Napi evangélium

Jézus a hegyi beszédben ezt mondta tanítványainak: „Hallottátok, hogy ezt mondták: Szeresd felebarátodat és gyűlöld ellenségedet! Én pedig azt mondom nektek: Szeressétek ellenségeiteket, tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek benneteket, imádkozzatok azokért, akik üldöznek és gyaláznak titeket, hogy gyermekei legyetek mennyei Atyátoknak, aki fölkelti napját jókra és gonoszokra egyaránt, és esőt ad mind az igazaknak, mind a bűnösöknek. Ha ugyanis csak azokat szeretitek, akik titeket szeretnek, ugyan mi lesz a jutalmatok? Nem teszik meg ezt a vámosok is? És ha csak a testvéreiteknek köszöntök, mi az, amivel többet tesztek? Nem teszik meg ezt a pogányok is? Ti legyetek olyan tökéletesek, mint amilyen tökéletes a ti mennyei Atyátok!”

Elmélkedés:

A Jézus által hirdetett erőszakmentesség itt éri el tetőfokát. Ne csak azokat szeressük, akik jók hozzánk, hanem ellenségeinket is! – mondja. De miért tegyem meg ezt? Miért kellene nekem szeretnem ellenségeimet? Miért imádkozzak én azokért, akik üldöznek engem? Azért, mert ha szembeszállnék a rosszal, s viszonoznám azt, akkor nem élne bennem Krisztus szeretete. Isten tökéletes, Ő a szeretet. Nem torolja meg bűneinket, hanem irgalmasan megbocsát. Jézus szava szerint nekünk erre a tökéletességre kell törekednünk. Soha ne legyen bennünk bosszúvágy, harag vagy rosszindulat, hanem tudjunk szeretettel válaszolni minden sértésre. A rossz inkább mennyiségi jellegű: azt érezzük, hogy sok (vagy kevés) körülöttünk. A jó viszont inkább minőségi jellegű, ezért tudunk egy kicsiny jóval is nagy rosszat legyőzni. A jóságot mindig Isten adja nekünk. Ne engedjük, hogy legyőzzön bennünket a rossz, hanem az isteni jóság uralkodjék mindig a szívünkben!
© Horváth István Sándor

Imádság:

Fogadd el ó, isteni szeretet a kezemet, a lábamat, a nyelvemet, a szememet, minden érzékszervemet, egész testemet, akaratomat, emlékezetemet, értelmemet, vágyaimat, gondjaimat, szándékaimat és lelkem minden rezdülését. Fogadd el, ó, Uram, minden órámat, minden percemet, életem minden körülményét, egész belső és külső valómat.